偈十九首 其八
偈十九首 其八。宋代。释守卓。 飞金乌，走玉兔，刹那之间成新故。一阳复处透全身，露柱开花还峭措。炒茅栗，煮山芋，衲僧活计随时做。胡家曲拍自分明，晷运推移何处去。堪嗟茫茫尘世人，几个暂行休歇路。今年不见去年人，多少今人成古墓。张三李四醉昏昏，笑杀甘露拄杖子。
[宋代]：释守卓
飞金乌，走玉兔，刹那之间成新故。一阳复处透全身，露柱开花还峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活计随时做。胡家曲拍自分明，晷运推移何处去。
堪嗟茫茫尘世人，几个暂行休歇路。今年不见去年人，多少今人成古墓。
张三李四醉昏昏，笑杀甘露拄杖子。
飛金烏，走玉兔，刹那之間成新故。一陽複處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計随時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
毕仲连
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處，晝錦應先駐虎邱。
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
宋代：
刘敞
村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。
故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
明代：
薛始亨
南园文酒社，昭代几人倡。尔雅推前辈，风流继盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦张。谁念沿洄者，睪然叹汪洋。
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰念沿洄者，睪然歎汪洋。
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弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。